藏医药对疫病防治的接触和经验(3)

4.甘丹寺染病疗法中的要点与宜忌

瘟病与染病的疗法，必需依病势而定。若刚发热时急于衣裳用降热泻药，使热心刚开始而降于强健，可能导致肾结石、肺炎等继发性营养不良;中期热心即将成熟，用降热泻药来疗法，可使热毒去除粘液。在这两期的疗法过程中，体内类固醇由于和营养不良先为斗争消耗了体能，容易导致身体虚弱，因此在后期要从蔬果、居家、类固醇等总体进唯滋补，使得体能完全恢复正常人。

必需要特别说明的是保健染病的藏泻药方中多含有麝香等强挥发类固醇和易过敏成份，所以过敏者、孕妇和高血压患儿停止采用，幼儿和时年人群以及体弱多病者，其所在医生的个人兴趣下采用。

甲感旧称接种性比较强的染病，与一般营养不良相比，更其所注重预防采取措施和现代疗法。

甘丹寺学对染病的预防采取措施

1.甘丹寺学当今中对染病预防采取措施的介绍

《两部医典·更进一步部》对预防采取措施染病兼具一定的个人兴趣意义。其第26章记载：“藁本麝香黑硫藏竹叶，安息香乳香如此一来赞黄瓜，切末包袋挂颈熏鼻孔，对猛如劫火燃烧流行病，能使身如金刚病不侵。空腹胆怯时须防病心，腹饱防弹胆壮时治病。”意思是说，医院的医生护士以及其他工先为技术人员，由于经常触及患儿，受到接种的随机性高，所以其所采取严密的防弹采取措施。回其所，就给出了预防采取措施的泻药方，其类固醇组成是：藁本、麝香等。典范甘丹寺大师、广州甘丹寺院名誉院长措如·次朗教授，根据历代传承和自己的实践经验，首次公开了该方的类固醇配比。这种类固醇的制做步骤是，将类固醇切碎，盛放在庙口当中，束紧把手。将泻药袋悬挂在胸前。每天晚上，用鼻子嗅闻这泻药袋。在驶往染病广为流传北部，触及患儿之前，都其所该用鼻子来闻。类固醇的挥发成份，可提高人体的防御营养不良的意志力，可以消除或抑制抑制作用空心中的流感病毒。蜂蜜四味普尔纳汤，一日两次，每隔12星期一次。也有极好的预防采取措施先为用。显然，对处于染病广为流传北部的易感人群，也可以采用上述步骤和要点，以防受到接种。

2.甘丹寺染病预防采取措施原则

甘丹寺学阐释对所有营养不良的预防采取措施，并视为染病预防采取措施尤为极其重要。《月王泻药诊·天花病》的疗法章中说：“预防采取措施其所视为首要阶段性”。《两部医典·论述部》谈论的预防采取措施实际也包含染病的预防采取措施。

根据以上认识到，针对甲感的特点，对这种接种病首先要阐释预防采取措施接种，保护医护技术人员和周围的人，在预防采取措施的改进不遗余力疗法。预防采取措施总体，前提的预防采取措施采取措施不外泻药、械、食、唯四总体，包含严格洗涤、污秽空心、可避免等采取措施。在这总体甘丹寺有自己的特色和步骤，可用熏疗、配带泻药袋、点燃藏泻药香熏，同时，用藏泻药洗涤液饮用和表面洗涤等。

3.甘丹寺染病预防采取措施技术手段

除前提的预防采取措施观念外，甘丹寺学还从多总体阐述了染病的多种不同预防采取措施步骤，主要包含三总体主旨：

一是注重对周围周围环境的治理，截断扩散途径。流感病毒可以通过空心扩散，所以第一要污秽空心，干净周围环境，防止流感病毒的扩散，技术人员往来也是一个扩散病病的极其重要因素，在各种外，技术人员集中的地方，点熏香，对高危人群配带“九味防瘟散”香囊，也可以有组织用保健染病的藏泻药擦拭于九窍全身或口衣裳。甘丹寺学视为寒传染病由内部向发散，而斑疹伤寒及温染病从外(六门)往里其会，故而必需挡住入病的山口。在西藏北部如果某北部发生疫情，人们就会在附近放火柏香，在疫区裹石材灰，人人佩带藏泻药香囊。若某人家中有病童，就会在门外插一根索科利夫卡枝，一为警示别人家有患儿，请勿打扰;二是对出入技术人员有一定防病先为用。若病童死后致意前，元宵节门外用灰画圈，防止疫心传入门外。同时还特别注重保护三角洲的清净与通畅。

注重对禽畜SARS的预防采取措施。宗教性的西藏北部用于预防采取措施禽畜、有机体接种病的类固醇分两种有效成分：一部分水溶性成一定含量的水剂用来干净周围环境，防止蔓延到，裹于禽畜棚内外一日3次;一部分散剂随量赞入牛奶中，这样对控制营养不良的进一步蔓延到有一定的先为用。另外对禽畜触及人群、饲养员等要佩带“九味防瘟散”或娥香等以污秽空心，阻塞禽畜与有机体SARS扩散渠道。

二是控制疫源。《宇妥·元丹贡布传》记载了一个发生于公元3世纪的一个威德的女儿怕染病接种，背其生染病的母亲来到家乡的故事。这表明藏人对染病早有指明认识到，并采取了不遗余力的可避免急于防止染病扩散。在《甘丹寺诊疗宝藏》中说：“对精神病染病的患儿临死前，也要衣裳用保健染病的类固醇，这样可以防止染病的扩散。”

三是自身诊疗。自身诊疗包含心身两个总体。《两部医典·更进一步部》阐释染病多来自心候变化和蔬果、居家不负责任，所以平日其所按照《两部医典·论述部》中对日常居家唯为、季节性居家唯为、临时性居家唯为、腐肉、腐肉异类、后应的蔬果等主旨注意自我诊疗。同时注意指导良好的心态，不要偏执焦虑和害怕。《两部医典·论述部·流行病病时疫理论依据》指明指出：“即日亏盈、劳损、恶臭、忿怒、害怕、愁苦等折磨，蔬果失调，变生疫疠。”由此可见，保持心理卫生亦是保健染病的极其重要技术手段。

蔬果总体，食用营养较丰富而易于进食的腐肉，保持胃火的正常人系统，进唯良好的新陈代谢是诊疗的前提步骤。为了胃肠道的系统正常人，定期衣裳用“”、“”、“”等，据闻类泻药兼具有病治病、无病诊疗的双重先为用，但像据闻类泻药不必需天天衣裳用，每周衣裳1粒即可。平时多衣裳用“”之类的肺脏泻药即可，此时不宜衣裳用疗法温疫的泻药，因为此类泻药一般为寒性的清热解毒类泻药，长年衣裳用对胃火有损害先为用。

“年日木”(甲感)甘丹寺泻药录用保健方案

1.坚持预防采取措施为主，保健转化

采用甘丹寺宗教性的娥泻药步骤，改善居室、办公和外的雾霾，远超预防采取措施和减少接种的效果。

在农业部公布的诊断方案改进，根据甘丹寺理论，草拟出甘丹寺诊断规范。配合疾控行政部门，对于据称或确诊患儿、触及人群进唯可避免，截断接种途径。

做好医务技术人员自身的防弹，对甘丹寺技术人员进唯甘丹寺保健方案的志愿，使甘丹寺院沦为宣传品和贯彻方案的主力。

大力推广采用藏泻药香娥、香囊，改善周围环境、提高机体防疫意志力。